關於部落格
彩筆劃空空不染.利刃割水水亦然.人心若似空與水.繁冗何能作羈纏.
  • 28084

    累積人氣

  • 0

    今日人氣

    1

    追蹤人氣

十牛圖

十牛圖 十牛圖的思想基礎,源自《六祖壇經》的見性法門。 這是印度大乘佛教真常唯心思想的推演。 這種思想,強調每一位眾生的本性(或佛性、自性、如來藏心)是真常清淨,具足無量功德屬性的。 由於無始以來,眾生耽於迷執,忘失本性,終致不認得‘自己’。因此,修行者最重要的目標,就是去發現這原本具足的‘本性’。徹底證得自性之本來具足,便是開悟,便是成佛。 其所具足的無量功德,也自然會開顯。這也就是禪宗所常標榜的‘見性成佛’。 2.十牛圖的主要寓意,大抵如上所述。 將發心修行到證悟解脫的長遠歷程簡化成這十個階段,是禪宗對佛教解脫之道的嶄新解釋。 (1) 尋牛∶ 忙忙撥草去追尋,水闊山遙路更深, 力盡神疲無處覓,但聞楓樹晚蟬吟。 (2) 見跡∶ 水邊林下跡偏多,芳草離披見也麼, 縱是深山更深處,遼天鼻孔怎藏他。 (3) 見牛∶ 黃鸝枝上一聲聲,日暖風和岸柳青, 只此更無回避處,森森頭角畫難成。 (4) 得牛∶ 竭盡神通獲得渠,心強力壯卒難除, 有時才到高原上,又入 煙雲深處居。 (5) 牧牛∶ 鞭索時時不離身,恐伊縱步入埃塵, 相將牧得純和也,羈鎖無抑自逐人。 (6) 騎牛歸家∶ 騎牛迤邐欲還家,羌笛聲聲送晚霞, 一拍一歌無限意,知音何必鼓唇牙。 (7) 忘牛存人∶ 騎牛已得到家山,牛也空兮人也閑, 紅日三竿猶作夢,鞭繩空頓草堂間。 (8) 人牛俱忘∶ 鞭索人牛盡屬空,碧天寥廓信難通, 紅爐焰上爭容雪,到此方能合祖宗。 (9) 返本還源∶ 返本還源已費功,爭如直下若盲聾, 庵中不見庵前物,水自茫茫花自紅。 (10) 入廛垂手∶ 露胸跣足入廛來,抹土塗灰笑滿腮, 不用神仙真秘訣,直教枯木放花開
相簿設定
標籤設定
相簿狀態